[分享] 越強調佛說，反而離佛越遠 #18 佛說與經

看板 Buddhism

作者 jksen (Sen)

時間 2024-10-31 13:27:57

留言 83 ( 8推 0噓 75→ )

越強調佛說，反而離佛越遠 #18 佛說與經典權威/經典面面觀完整youtube影片: https://reurl.cc/34zv50 作者見勛法師FB: https://reurl.cc/WNnlkD 在19世紀西方學術的影響下，「回歸原始佛教」的潮流盛行，強調南傳巴利聖典是真正的佛教教義，認為歷史上的「純正」才是佛法的本質。然而，這種單一視角的追求，是否真的符合佛陀的教導？更重要的是，當過度執著於所謂的「純正」，反而有可能引發對立和衝突，甚至違背了佛陀慈悲包容的初衷。在這部影片中，我將探討這股「回歸原始佛教」的思潮背後的歷史淵源及其對現代佛教的影響，並以斯里蘭卡佛教的發展為例，揭示為什麼強調「佛親口說」未必能引導我們更接近佛教的核心精神。讓我們一起深入了解佛教的多樣性，並從中找到真正值得珍惜的慈悲與智慧。 00:00 前言 01:09 西方神學模式的影響 01:32 佛教傳統評估經典權威方式 04:39 西方神學vs 佛教傳統 06:24 回歸原始的風險 10:47 認知謬誤 11:58 反思與修正 13:23 結論 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.110.240.238 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1730352479.A.679.html

留言

推 buddhalearn 於佛不壞淨法不壞淨是佛法的基石沒啥好辯論的 10/31 15:42 1F

→ buddhalearn 佛法是以真實作為基本訴求其他的只能算方便法 10/31 15:43 2F

剛看了一下youtube留言戰得滿厲害，大家可以去觀戰或加入戰局

※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 11/01/2024 00:37:23

推 Uguar 這的確值得深思探討，在回歸原始的同時如何顧及人情 11/02 13:16 3F

→ Uguar 是很重要的 11/02 13:16 4F

→ Uguar 所以對事不對人很重要，就算法義不同只要對這社會 11/02 13:17 5F

→ Uguar 有貢獻都應該獲得尊敬 11/02 13:17 6F

→ Uguar 這位法師的說法還是有可議之處的，為什麼信仰原始佛 11/02 13:36 7F

→ Uguar 法會有風險，社會上這麼多付佛外道卻沒有風險 11/02 13:37 8F

→ Uguar 原始佛法充其量只是一種信仰，跟任何外道外教附佛 11/02 13:38 9F

→ Uguar 外道一樣就是人家喜歡信就信，何來這麼多莫名其妙 11/02 13:39 10F

→ Uguar 的疑慮 11/02 13:39 11F

推 Uguar 不見得信仰原始佛法就一定要認定大乘非佛說 11/02 14:17 12F

→ Uguar 這還是因人而異 11/02 14:18 13F

→ Uguar 至少我整天都在講自己信阿含也沒在說大乘非佛說 11/02 14:18 14F

→ Uguar 應該講更細一點，比如念咒是不是佛說 11/02 14:21 15F

平川彰的《印度佛教史》P.450,452,453,454,455,456頁有講到原始佛教的咒 https://imgur.com/5E7o91g https://imgur.com/kPmxvKf https://imgur.com/mQ2EoGi https://imgur.com/e58HEga 《中部》也有幫助難產的真實語對了這是我8~9年前跟你說過的，看到你愛提再複製貼上給你

→ Uguar 雙修是不是佛說 11/02 14:21 16F

→ Uguar 阿賴耶識是不是佛說 11/02 14:22 17F

推 khara 「自稱」的原始佛教憑什麼自認正統本身就是問題。 11/02 18:02 18F

→ khara 不過那片底下參戰的無聊人太多，姑且不論。 11/02 18:02 19F

→ khara 主要是我想分享錢鍾書《管錐編》兩個段落 11/02 18:02 20F

→ khara https://imgur.com/a/B0ajWdw 11/02 18:02 21F

21F

→ khara https://imgur.com/a/WZtsgfY 11/02 18:02 22F

22F

→ khara 佛教修行是實踐。 11/02 18:02 23F

→ khara 文本研究並非必然之途且可能走上歧路。 11/02 18:02 24F

→ khara 姑不論人言人殊的實踐了（其實各傳仍有基本相通） 11/02 18:02 25F

→ khara 就說文本吧， 11/02 18:02 26F

→ khara 以前我讀Oxford的King James Bible 前的導讀 11/02 18:02 27F

→ khara （注意這不是當教典而是當英國文學） 11/02 18:02 28F

→ khara 提及了世界上很少有一個翻譯本影響如此廣大的情況 11/02 18:02 29F

→ khara 提及了KJM在英國文學的重要地位 11/02 18:02 30F

→ khara 其實我就想到，佛教情況不也如此？ 11/02 18:02 31F

→ khara 但所謂翻譯與文本理解又豈是易事！ 11/02 18:02 32F

→ khara 君不見死背硬記者拿著標語亂喊很容易 11/02 18:02 33F

→ khara 就像嘴裡喊著馬克思時時引馬列教條（都是譯本XD） 11/02 18:02 34F

→ khara 但實踐上就是拿帽子扣人拿教條自爽 11/02 18:02 35F

→ khara 這種東西大有其人（自稱行四正勤的某p就是） 11/02 18:02 36F

→ khara 且不說實踐只說翻譯， 11/02 18:02 37F

→ khara 翻譯要能達到真正傳意恐怕也不容易！ 11/02 18:02 38F

→ khara 會曲解的笨蛋就是會曲解。 11/02 18:02 39F

→ khara 反而叔本華拿著充滿錯誤的奧義書譯本 11/02 18:02 40F

→ khara 卻真的用他的心體會了印度哲學而發展他的體系。 11/02 18:02 41F

→ khara 事情沒有小傻白甜想得那麼簡單哪！ 11/02 18:02 42F

推 khara 又，僧叡「人天交接兩得相見」原語 11/02 18:05 43F

→ khara devā api manus.yān draks.yanti 11/02 18:05 44F

→ khara manus.yā api devān draks.yanti 11/02 18:05 45F

→ khara 確實梵語是天亦見人人亦見天 11/02 18:05 46F

→ khara 但不同語言對修辭感受不同。 11/02 18:05 47F

→ khara 就像英詩有其格律， 11/02 18:05 48F

→ khara 可是翻譯過來往往讓我們以為是自由新詩。 11/02 18:05 49F

→ khara 今年有一本討論倉央嘉措詩的漢譯史的亦可參看 11/02 18:05 50F

推 khara 整段貼影像糊了拆分貼 11/02 18:21 51F

→ khara https://imgur.com/a/TBFVOMS 11/02 18:21 52F

52F

→ khara https://imgur.com/a/CaOPYJB 11/02 18:21 53F

53F

→ khara https://imgur.com/a/N5M6CYa 11/02 18:21 54F

54F

→ khara https://imgur.com/a/19RRQzz 11/02 18:21 55F

55F

→ khara https://imgur.com/a/pe5GVNt 11/02 18:21 56F

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→ khara https://imgur.com/a/3pKOmBd 11/02 18:21 57F

57F

推 khara 補充一個 11/02 21:28 58F

→ khara https://www.youtube.com/watch?v=nnMZ8g0ThyA 11/02 21:28 59F

rich_yt https://www.youtube.com/watch?v=nnMZ8g0ThyA 59F

→ khara 「日常可用的革命標籤集」！ XDDD 11/02 21:28 60F

→ khara 馬克思主義者大喊口號大聲給人貼標籤 11/02 21:28 61F

→ khara 實踐上卻根本不願「均」一下自己的財產的傢伙 11/02 21:28 62F

→ khara 這行為也很類似滿嘴四念處四正勤 11/02 21:28 63F

→ khara 然後四處貼「外道」標籤給別人 11/02 21:28 64F

→ khara 但實踐上卻是心眼一堆到處嗆人還自以為聰明 11/02 21:28 65F

→ khara proton63這種傢伙真是佛教界的笑料大全！ 11/02 21:28 66F

→ khara （當然啦另外某個神棍也可以與他混搭雙打） 11/02 21:28 67F

推 khara 不過上面那部我覺得最好笑的一段還是 11/02 21:32 68F

→ khara 13分46秒： 11/02 21:32 69F

→ khara 25歲的列寧就沒有頭髮了？好可憐！ 11/02 21:32 70F

→ khara 「同情的話就給我頭髮！」 11/02 21:32 71F

→ khara 「正因爲毛髮私有才造成這種現象」 11/02 21:32 72F

→ khara 「就是現在！毛髮所有權應再分配！」 11/02 21:32 73F

→ khara 這對「反私有財產制」的馬列的幽默真讓我笑翻 11/02 21:32 74F

※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 11/02/2024 21:32:54

→ Uguar 護咒的確佛陀是允許的 11/02 23:57 75F

→ Uguar 除此之外的咒大概就是被禁止的了 11/02 23:58 76F

也沒那麼極端，我之前說過，阿含經中除了護咒外，真實語也認可。另外一些明咒佛經不認可(徒勞無益之明)，但一些明咒是認可的。

→ Uguar 咒有很多類型的，咒別人的咒也有 11/02 23:59 77F

→ Uguar 咒的類型百百種，我想佛陀不大可能認可所有類型的咒 11/03 00:00 78F

→ Uguar 畢竟也還是有反對念咒的相關戒律與經文 11/03 00:01 79F

→ Uguar 引鬼的咒行不行? 求神明護持的咒行不行?? 11/03 00:02 80F

→ Uguar 超渡的咒行不行?? 求財的咒行不行??? 11/03 00:02 81F

→ Uguar 詛咒別人壞運的咒行不行??? 11/03 00:03 82F

→ Uguar 光咒本身也可以分很細的 11/03 00:05 83F

※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 11/03/2024 00:50:58

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