[心得] 古代的中國星座

中國古代就已經有「星座」的概念了。 根據文獻資料，可以追溯至殷末周初左右的年代， 大概到戰國時期才比較有系統性的整理。 當時的人們為了觀察天上的群星，將這些星星各自取了名字， 並把這些取名的星星，依照它們分佈的範圍和連線起來的樣貌，劃分成一區一區。 這種分類概念和西方的星座很像。 雖然中國文史資料中偶爾也會將其稱之為「星座」， 但最常使用的名詞是「星官」。 (以下提到「星官」就是指「星座」的意思) 不過跟西方一個星座就有多達十幾顆星星不同， 古代中國每一個星官裡面的星星不多，可能只有幾顆而已， 甚至有些星座只有一顆星，因此星官的數量非常多。 西方有88個星座，中國卻有283個星座。 然後中國古人又將數個星官聚在一起劃分為「垣」與「宿」， 也就是「三垣」與「二十八宿」。 三垣是指三個區域，二十八宿也是指二十八個區域， 這三十一個區域裡面各有數個星座。 比起西方用「飛馬座」「射手座」這種方式來表示天空的區域， 古代中國反而是用包含了多個星座的「垣」「宿」來表示天空中的方位。 例如古文書中記載某個時刻的星象是「熒惑守心」， 「熒惑」是火星的古代名稱，「心」則是指二十八宿中的心宿， 「熒惑守心」的意思就是火星停留在心宿這個區域裡。 (火星停留的現象是即將逆行，或者逆行結束要轉為順行前的緩慢運行， 當然火星的公轉速度沒有變，只是在視覺上看起來動向有如停滯一樣。) 「三垣」位在天空中的北極方位， 分別是「太微垣」(代表皇宮)，「紫微垣」(代表朝廷)，「天市垣」(代表諸侯)。 太微垣位於北天正中央，其中有一個星官「北極」內有五顆星， 名為帝星(北極二)，太子(北極一)，庶子(北極三)，后宮(北極四)， 天樞(北極五，古代取名天樞的意思是天之中樞， 這顆星跟北斗七星中的天樞星不是同一顆)。 在周朝時代，北極二和北極一這兩顆星非常接近，是當時的北極星， 所以才將這兩顆星取名「帝星」與「太子」。 幾千年後我們現在看到的北極星已經不是這一顆了， 而是在紫微垣內的另一個星官「勾陳」中的勾陳一這顆星。 除了北天中央的三垣以外，其它星官散落在天空各處， 以四象(東西南北)劃分為東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武四個區域， 每個區域各有七宿，總計二十八宿。 我們都知道黃道十二宮是以太陽的運行來劃分， 當太陽再度進入同一個星座時相隔約一年，太陽在每個星座(宮)停留的時間約一個月。 二十八宿則是以月亮運行的「白道」來劃分。 當月亮再度進入同一個星官時相隔約28天，因此月亮每一天停留的位置即為「宿」， 就這樣形成了二十八宿。 東方青龍七宿：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿 西方白虎七宿：奎宿，婁宿，胃宿，昴宿，畢宿，觜宿，參宿 南方朱雀七宿：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，張宿，翼宿，軫宿 北方玄武七宿：斗宿，牛宿，女宿，虛宿，危宿，室宿，壁宿 https://imgur.com/DsatNzV.png 上面這張圖是以中國的星官來表示的「東方星座圖(也可以說是中國星座圖)」。 北星是北天星空，南星是南天星空。 在北星正中央的是北極星， 但這顆星星是勾陳一，所以這張圖是對應現代的星空。 古代的北極星不是我們現在所見的勾陳一， 而是在旁邊「北極」星官裡的帝星(紅色)。 以北極星為中心，古代中國人也將天空劃分成12個區域， 有如西洋星座的十二宮。 不過西洋的十二宮是以太陽的運行軌道為基準， 而中國的十二宮是以歲星(木星)的運行軌道為基準。 木星繞行一圈的時間是十二年，古代稱為「十二星次」， 就像現在我們用十二生肖或十二地支來紀年一樣 古代(最晚在漢朝時期以前)以木星的運行來紀年， 於是古人將這十二個區域分別命名， 在記事中要註記時間的話，就看當時木星是走到哪一個區域。 例如古代的史書《國語》中有這麼一段記載：「武王伐殷，歲在鶉火」， 「歲」就是指木星，這段句子的意思是指周武王討滅殷商的時候， 木星正位於天空中名為「鶉火」的區域， 並且後來的學者還依據這段話，配合天文學， 推算出這場三千多年前的戰爭是在哪個年代。 如同我們現在會用天干地支作為單位，寫作「甲子」「辛亥」一樣， 古代也會使用天干地支來記錄時間， 只是那時候他們對於天干地支的名稱並不是「甲子」「辛亥」這樣。 而是使用另一種名稱。 歲星(木星)紀年 太歲(虛星)紀年 對應十二地支 對應黃道十二宮 玄枵 困敦 子 寶瓶宮 星紀 赤奮若 丑 雙魚宮 析木 攝提格 寅 白羊宮 大火 單閼 卯 金牛宮 壽星 執徐 辰 雙子宮 鶉尾 大芒落 巳 巨蟹宮 鶉火 敦牂 午 獅子宮 鶉首 汁洽 未 處女宮 實沈 涒灘 申 天秤宮 大梁 作鄂 酉 天蠍宮 降婁 淹茂 戍 人馬宮 娵訾 大淵獻 亥 魔羯宮 這張星官圖中最外面灰白的那一圈，就是使用歲星紀年的名稱，也叫做「歲名」。 另外還有一種使用虛星「太歲」來紀年的方式，太歲紀年使用的歲名則是另一種。 使用歲星(或太歲)紀年，久了之後就會出現一個問題： 木星公轉一圈的時間並不是整整十二年，甚至還不到， 如此一來依照天象制訂的曆法就不準了。 漢代時期修改過一次曆法，除了讓太歲不再與歲星同步之外， 也首次將「二十四節氣」加進去。 原本我實在想不出木星運行的「十二星次」， 是怎麼跟太陽運行的「黃道十二宮」對應上 (為什麼「鶉火」是對應「獅子宮」？) 但如果加入「二十四節氣」這個因素的話，就有可能了。 因為二十四節氣就是依照太陽的運行去設立的。 「春分」是太陽在黃道上的0度，「秋分」是太陽在黃道上的180度。 因此春分這一天就是太陽進入牡羊宮的時候， 秋分就是太陽進入天秤宮的時候。 (不知道有沒有人曾經疑惑過， 為什麼坊間各種星座書講到某某星座的日期區間時，通常會在20~23日之間不一定。 在這幾天出生的人想知道自己的星座時就會很困擾，我到底是屬於哪個星座？ 這種情況下除了排星盤確認以外， 另一個更簡單的方法就是去看你出生的那一天，是在節氣前還是節氣後) 二十八星宿以四象劃分不只是方位原因，也跟「形」有關。 像是古人覺得東方的角宿(龍角)，亢宿(龍喉)，氐宿(龍爪)， 房宿(龍腹)，心宿(龍心)，尾宿(龍尾)這些星星連起來就像一條龍的樣子。 西方的觜宿，參宿就像虎頭張嘴的樣子， 南方的張宿，翼宿就像一隻大鳥展翅的樣子， 北方的虛宿，危宿就像一隻龜的樣子。 當然這些聯想和組織都是後來慢慢形成的。 所以西方人取名為「Antares」，中國人取名為「心宿二」的這顆紅色星星， 對古代中國人來說，是指龍的心臟，而不是蠍子的心臟XD。 只是這顆星也剛好在西洋星座中的天蠍座，又位於蠍子心臟位置就是了。 https://imgur.com/3o5TzN0.png https://imgur.com/9tLEDK4.png https://imgur.com/6ocRWXJ.png 古代中國觀測星象畫分三垣二十八宿，早期比較趨向天文研究。 後來又與術數占卜結合， 觀星動機不只是為了天文，也演變為運勢的預測， 就像西洋的黃道十二星座本來也只是天文學範疇， 後來又演化出十二宮占星學。 只是在古代中國，占星這門學問被皇室壟斷， 天文學與占星學只限於皇宮裡的天文官員學習，禁止外傳， 因此不管是平民百姓或貴族書生， 都無法學習有關星象的知識，以及如何透過星象來預測運勢。 當然此舉不難理解，皇帝身為天子，天意只有皇帝可以掌握， 皇宮裡的天文官員觀測星象之後，向皇帝報告並解讀星象所帶來的天意。 皇帝再依照天文官員所報告的內容，進行政治上的策劃與行動。 例如久旱不雨的時期，只要皇帝親自祈雨並且真的下起大雨， 皇帝的地位權勢及民心就能更穩固。 或者像前面提到過的「熒惑守心」這個星象屬於大凶， 皇帝的地位及生命可能受到威脅甚至政權轉移 (熒惑代表殘/疾/喪/飢/兵，就跟火星是戰亂之神一樣，而心宿代表龍也就是天子的心臟) 若是有心人利用星象擾亂民心進而奪權， 對皇帝來說當然不是一件好事。 因此不管哪個朝代的皇帝，都不願意讓太多人了解天文知識和星象解讀， 而自己獨佔這些資訊。 古代中國的天文學與進而演化出來的占星學，一般民間不易獲得這類資訊， 再加上古代的書籍多為手抄本， 就算獲得相關古書，也可能在抄寫時筆誤(然後又沒有專家可咨詢)。 於是中國的占星學就不像十二宮占星術在西洋那麼普及， 在中國民間流行並發展起來的占卜像是文王八卦，八字推命等等， 多半都與星象天文無關。 其實我對中國古代的占星學知道得比十二宮占星還少， 但因為有在接觸十二宮占星的緣故，所以多少也會查一查來了解一下， 在此就把自己所吸收的概念分享給大家。 最後來提一些跟聖鬥士有關的東西。 前面已經提過一個了，在「心宿」中有三顆星， 其中一顆名為心宿二的紅色星星，在中國是指龍的心臟而不是蠍子的心臟。 此外我們也常常把米羅的必殺技 「スカーレットニードル・アンタレス」譯稱為「心宿二」， 正是使用中國古代的星名。 同樣地，我們都知道阿爾德巴朗的名字由來就是金牛座的主星「畢宿五」。 英仙座亞魯哥路的名字由來是英仙座的主星「大陵五」， LC中小獅子拉格魯斯的名字由來是獅子座的主星「軒轅十四」， 這些也是中國古代的星名。 軒轅十四這顆星位於南方朱雀七宿的「星宿」中， 其中一個星官「軒轅」裡的星星。 「軒轅」這個星官裡的星星數量比起其它星官特別多，共有17顆， 在天空中連線起來也宛如一條龍的模樣， 取名「軒轅」也是意指最初的王者黃帝。 看來不管是東方的「軒轅」還是西方的「獅子座」，文化含意上都跟王者有關。 武仙座白銀聖鬥士的必殺技「コルネホロス」意思是希臘文中的持棍者， 而武仙座主星的英文名稱就叫Kornephoros。 這顆星的中文名字是「天市右垣一」，位在天市垣的右垣裡。 詩人杜甫的作品中有一句「人生不相見，動如參與商」。 這個「參」及「商」指的是星星， 也就是參宿中的星官「參」(有七顆星)，及商宿中的星官「心」(有三顆星)。 商宿也就是心宿，在天空中這兩宿的位置是相對的， 而且只要其中一方從地平線升起時，另一方就會落入地平線， 永遠不會碰頭。 對應西洋的星座，參宿就是獵戶座，心宿就是天蠍座。 在西洋星座故事中，獵戶俄里翁與天蠍也是死對頭 (有說是獵戶殺死天蠍，也有說是天蠍毒死獵戶)， 因此這兩個升上天成為星座之後，無論是逃避或是追逐的說法， 總之也是永遠不會碰面。 獵戶座旁邊是他的愛犬，大犬座。 大犬座的主星Sirius也是獵犬座白銀聖鬥士的名字。 這顆星位於南方朱雀七宿中的井宿中，名為「天狼」的星官。 而這個星官就只有這一顆星， 所以Sirius的中文星名就是很常見的「天狼星」。 星官中只有一顆星的例子很多， 例如南方朱雀七宿中的鬼宿中，名為「積屍」的星官， 裡面就只有一顆星「積屍」。 而西方白虎七宿中的胃宿中，也有一個名為「積屍」的星官， 也是只有一顆叫做「積屍」的星星。 胃宿中這個積屍星官的旁邊就是大陵星官， 大陵代表的是陵墓，所以胃宿這顆積屍星意指躺在陵墓中的屍體。 而鬼宿那顆積屍星跟胃宿的不太一樣， 胃宿那顆積屍是恆星， 鬼宿這顆積屍則是星團， 鬼宿位於西洋星座中的巨蟹座，所以鬼宿這顆「積屍」就是「鬼宿星團」。 有時為了與胃宿那顆同名的星星做區分， 胃宿那顆會稱作「積屍」，鬼宿這顆就稱作「積屍氣」。 也就是巨蟹座迪斯馬斯克必殺技的名稱由來。 再補充一個我自己都有點意外的鳳凰座 雖然小時候就知道一輝所屬的鳳凰座是星座 但我卻是為了打這篇文章去找資料時 才知道原來鳳凰座是南天星座 星官名稱是「火鳥」 古代中國的三垣二十八宿星官中 沒有包含南半天球的星星 因為在中國觀測不到 是後來大概在明清時代，經由西方傳教士帶來的資料， 才補齊了近南極星區的星官 五小強除了一輝，其它四人的星座都是北天星座，只有一輝是南天星座 這可以拿來解釋一輝的疏離感吧XD -- 明天的天空 也是藍色的 不管是什麼麼樣的夢想 只要相信 它一定會實現 渲染在心裡的藍色 是永恆的光芒 眼裡的天空 總是藍色的 我深深打從心底發著誓 絕不放棄 這沸騰的希望 烙印在腦海的藍色 是永恆的光芒 ~~by 永恆的藍 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.159.219.12 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Seiya/M.1722385945.A.D37.html